毀滅新生

 EA. 魔像

Golem

中文：魔像
黑橘翻譯：巨魔像
種類：巨魔像/影子/森林/魔法/白色/城牆/水晶/硫磺/綠寶石/艾爾班騎士巨魔像...等
分布：賽維爾/凱歐島/塔拉影子世界/侖格沙漠的翡翠遺跡,黃寶石遺跡,紫水晶遺跡地下城/雅芬劇場任務/斯卡哈海邊/訓練所/硫磺地帶/稀原礦山

平時雖然看起來跟石堆一樣,但是如果沒經過允許而接近的話,會以巨人的形態進行攻擊.

巨魔像, 森林

魔法, 白色

城牆, 硫磺

水晶, 紫水晶

迷失, 影子

猶太傳說中, 魔像(希伯來語： גולם)是種可自由活動的類人產物, 完全由無機質(特指黏土或泥土)施予魔法所製
此詞彙於詩篇與中世紀文學中意謂無固定狀的物質

最有名的魔像描述為Judah Loew ben Bezalel, 16世紀晚期的布拉格拉比所寫
很多傳說描述魔像如何被賦予生命與受到控制

根據Moment Magazine(猶太教雜誌),
"魔像意思多變, 可為任何象徵
可以是受害者或加害者
猶太或非猶太
男人或女人
或有時兩者皆是
長久以來, 魔像隱含戰爭, 群居, 獨居, 希望與絕望"

《希伯來聖經·詩篇》139：16中, 單字golem出現一次, 使用גלמי (galmi; 我的魔像), 意謂 "my light form", "原料", 寓指上帝未塑造完全的人類
米書拿(猶太教經典之一, 塔木德經的基礎)用此指稱未開化之人： "Seven characteristics are in an uncultivated person, and seven in a learned one," (שבעה דברים בגולם) (希伯來文Pirkei Avot 5：6; 多種英譯)

現代希伯來文中,  魔像意謂"笨拙"或"沒幫助的"
"魔像" 傳入意第緒語後, goylem可用來指笨拙, 行動遲緩的人

最早關於魔像的故事可追溯於早期猶太教
塔木德經中 (Tractate Sanhedrin 38b), 亞當起初被創造為魔像(גולם) 的形式
如同亞當, 所有魔像都是使用神力由泥土所製, 但並非完整人類
早期, 魔像的缺陷為不會講話
Sanhedrin 65b描述Rava創造男人 (gavra)
他將男人送給Rav Zeira
Rav Zeira與他說話, 但男人沒有回應
Rav Zeira說：由聖人所創的你, 回歸塵土吧

中世紀時, 研讀the Sefer Yetzirah (創造之書)部分段落做為創造與驅動魔像的方法
雖然猶太教神秘主義的記載很少, 難以支持此想法
據信魔像可藉由使用希伯來字母"shem"(七十二字母神名任一)進行儀式而被啟動,shem被寫在碎紙片上然後嵌入魔像的嘴或額頭
  
在某些傳說中, 魔像帶有希伯來文單字
(例如, 海烏姆與布拉格版本,  波蘭傳說, 與Brothers Grimm版本)
單字emet(אמת, 希伯來文"真實" )寫在它額頭上
移除emet中的aleph (א) , 可將刻印 "真實"轉換為"死亡" (met מת, 意謂 "死的"), 使魔像無法活動
拉比Jacob ben Shalom提到毀滅法則就是反轉創造法則

一位波蘭卡巴拉主義者, 寫於約1630–1650, 記載由拉比Eliyahu所創造的魔像："我從多位可敬的人們聽聞某種特定而清楚的方法, 其中一位與我們年代相近, 名為R. Eliyahu, 名字的主人創造某種生物且那生物勤奮為他工作很長一段時間, 其脖子懸掛emet的名字, 直到他因某種原因移除其名字, 那生物歸於塵土"
1674年, 基督教作者, Christoph Arnold, 也報導了相似紀錄

拉比Jacob Emden (d. 1776) 1748年出書, 詳盡說明一個故事
"作為旁白, 我在此提到從我父親的虔誠的嘴中所聽聞關於魔像是由他的祖先(Gaon)所創造
當Gaon看到魔像越長越大, 他擔心魔像將會毀滅這世界
他移除嵌入在額頭的神聖名字, 魔像瓦解並回歸塵土
當他想從魔像取出神聖名字時, 魔像傷害他並在其臉上留下疤痕"

最有名的魔像描述為Judah Loew ben Bezalel, 16世紀晚期的布拉格拉比(以Maharal身分聞名)所寫
據說"從伏爾塔瓦河岸(位於捷克)的黏土創造出魔像且賦予它生命藉由儀式與希伯來文咒語來防止反猶太與大屠殺攻擊布拉格的猶太區

根據傳說, 布拉格的猶太人, 在神聖羅馬帝國魯道夫二世的統治下, 不是被驅逐就是被殺害
為了保護猶太族群, 拉比建造魔像, 使用來自伏爾塔瓦河岸的黏土, 且藉由儀式與希伯來文咒語賦予它生命
魔像名為Josef, 也以Yossele聞名
據說他能隱形且能召喚死者靈魂
拉比Loew於每周五傍晚停止魔像, 藉由移除shem在安息日(星期六)開始之前
一次周五傍晚拉比Loew忘記移除shem, 擔心魔像將會褻瀆安息日
不同故事描述墜入愛河的魔像若被拒絕, 將變成粗暴的怪物
部分版本指出魔像最終將造成重大毀滅

拉比想從其口中拉出shem以在猶太教堂前停止它, 魔像立即化成碎片
魔像的身體被存放於老新猶太教堂閣樓的儲存空間, 若有必要可以重啟它
根據傳說, 拉比Loew'所製魔像的身體仍舊置於猶太教堂的閣樓
1883年閣樓整修, 沒找到魔像
某些傳言說, 魔像從猶太教堂的儲存空間被偷走, 且被葬於布拉格茲科夫地區的墓地, 現在茲科夫電視塔矗立的位置
近期傳說為在第二次世界大戰時, 納粹間諜攀登猶太教堂的閣樓且試著攻擊魔像, 但他反而死了
閣樓並未開放給普羅大眾

部分正統派猶太教徒相信Maharal並沒真正創造魔像

魔像的存在有時也是雙面刃
魔像並不聰明, 若下達命令, 他將會完全按照指示執行
許多描述中, 魔像本來就相當順從
但海烏姆的魔像卻變得巨大且不合作

魔像在捷克很受歡迎, 很多餐廳與公司取名參考此創物

意第緒與斯拉夫民間傳說是Clay Boy, 是魔像與薑餅人綜合體
一對寂寞的夫婦用黏土創造了小孩, 帶來毀滅與荒誕的結果
俄羅斯某一通俗版本, 一對孩子離家的老夫婦使用黏土創造一個男孩, 並將它放在壁爐旁烤乾
Clay Boy活過來
起初, 老夫婦很高興並視他如親子
但Clay Boy不停成長, 吃光了他們所有存糧, 然後把他們也吃了
Clay Boy侵擾村莊, 直到他被隻才思敏捷的山羊擊敗

魔像取自不動的物質, 經由高等施法者使用強力的咒語, 魔法儀式所產生的魔法造物
魔像種類主要是以材料區分
分為4種材料, 由弱至強：肉魔像, (黏)土魔像, 石魔像, 鐵魔像
肉魔像取自人類屍體, 其他3種都來自土元素：土, 石, 鐵
實際上, 任何材料都可製成魔像, 產生多樣的創物

雖然沒書面記載, 但魔像遵守多種明確規定：

• 陣營：身為造物, 魔像並無善良邪惡, 混亂守序的概念, 因此受創造者的陣營影響
• 外觀：類人形式, 細節特徵因種類而異, 此外, 魔像大多體型巨大, 至少8英尺高
• 控制：魔像的創造者(常為巫師或牧師)可控制魔像, 根據肉, 土魔像戰鬥時間長短, 有一定機會將失去控制
• 智慧：魔像缺少智慧, 僅遵照命令行動
• 材料：魔像多為1種材料所製, 並以其為名, 並非所有材料都適合製作魔像, 有些完全不適用, 多數魔像是以1種材料雕刻或塑模而成, 很少是由不同材料混雜所製, 此外, 魔像的結構經常來自固體與緊密連結的材料
• 永久性：魔像永遠啟動, 不像多數魔法物品需要啟動才能生效
• Treasures： 魔像並不珍惜其名, 身為自動裝置, 魔像沒有財產的概念也沒有財產的需求, 它的製造者常命令它來守護其創造者的寶藏或是神廟, 魔像的結構有時也被視為珍寶, 因為所製造的材料與其所展現的煉金特性

(僅列出部分)

• 肉魔像：人類屍體各部位縫製而成, 與科學怪人類似, 失去控制時, 將不分敵我攻擊
• (黏)土魔像：牧師使用黏土所製, 代表性土魔像為布拉格的魔像, 失去控制時, 將攻擊最近的生物
• 石魔像：可抵抗攻擊, 不會反抗創造者
• 巨石魔像：花崗岩製成, 經常守護皇寢, 魔法寶庫, 古代力量
• 鐵魔像：魔像中最強大, 不會反抗創造者

- 熔岩巨魔像, 古代智慧的守護者 -

Tabhartas是少數我偏好音譯的怪
G2 艾斯拉四處蒐集黃金, 並從凱歐島重新找回巨魔像後, 將里安當成祭品, 所創造出的應該不是真正的Tabhartas, 覺得叫黃金魔像沒差
但真正的Tabhartas, 還是覺得塔巴勒塔斯比較有氣勢(?

順帶一提, 凱歐島的BGM也是憎恨, 究竟是因放逐而產生的恨? 抑或是魔像產生時就已怨氣沖天?

連中文版維基都看不懂, 請自行查閱
總覺得只是借用其名

高而不祥的生物, 被火, 黑暗, 陰影覆蓋
經常以帶有火與多刺的長鞭出現, 偶爾使用長劍
不容易被擊敗
只有龍能在殘暴與毀滅上與他們匹敵

一開始沒別意思
後來根據Tolkien所創造的語言, 有"殘暴的惡魔", "強大的惡魔"意思
另外, Tolkien創造語言前的字源為：古諾斯語'bál'意謂'火', 與奧丁的別稱,  'Báleygr,' '帶火眼者'

總算沒被當成翼魔了
詳細可參考J.R.R. Tolkien的小說

 ED. 大腳怪

Sasquatch(Bigfoot)

中文：大腳怪, 大腳, 北美野人
黑橘原譯：薩斯科奇
種類：劇毒大腳怪/治療中大腳怪
分布：希里原生態保護地區

EE. 翼魔

EF. 食人魔

EG. 芬里爾

EI. 死神

EJ. 提阿瑪特

EK. 伊弗列特

EL. 雪怪

EM. 雪人

EN. 無頭怪

EO. 獨角獸

EP. 獨眼怪

EQ. 銜尾蛇